动作在上海小巷里长大的 “土著”，每天穿梭于写字楼和咖啡馆之间，总认为城市就该是钢筋水泥与考究生计的组合。

直到第一次踏上安阳的地皮 —— 这座被《中国国度地舆》称作 “甲骨文故我” 的城市，绝对让我对 “历史” 有了不相同的感知。

站在殷墟博物馆的玻璃展柜前，看着三千年前的甲骨文龟甲，那些教材上的翰墨一刹有了温度，仿佛能看见古东谈主理着刻刀在龟甲上平静描写的样貌。

印象一、甲骨文不是册本上的符号，是易如反掌的生计

去之前，我以为甲骨文只会在博物馆的展柜里 “高冷” 地躺着。

但在中国翰墨博物馆，清晰员指着一块放大的甲骨投影说：“这个‘衣’字，双方的线条就像衣着的袖子，中间的横线是衣襟，和我们现时穿的衣着结构很像吧？”

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玻璃展柜里的甲骨残片上，刻着 “本日雨” 的卜辞，驾御还放着同期期的青铜酒器，原来古东谈主占卜天气，可能仅仅为了决定今天要不要带着酒器出去约聚。

最让我认为亲切的是文创区，甲骨文被印在雪柜贴上，“福” 字像个笑眯眯的东谈主脸，“寿” 字像龟龄的乌龟，这些迂腐的翰墨，就这么走进了当代东谈主的生计。

印象二、在安阳的早餐摊，我读懂了朔方东谈主的简直

上海的早餐摊常是考究的小笼包、现磨咖啡，而安阳老城区的王记粉浆饭馆，给了我不相同的体验。

早晨七点，店里坐满了腹地东谈主，雇主在大铁锅前清苦，锅里的粉浆饭咕嘟咕嘟冒着泡，内部有小米、黄豆、白菜和豆腐。

我点了一碗，雇主递过来时说了句：“小姐，不够吃再加，管够。” 驾御的大叔看我第一次吃，热心肠说：“配着驾御摊子的酥烧饼吃，得劲！”

竟然，烧饼咬一口掉渣，泡在粉浆饭里吸饱了酸香的汤汁，实简直在的一碗，吃完一上昼王人不饿，就像安阳东谈主给东谈主的嗅觉 —— 简直、和顺。

印象三、非遗不是博物馆里的展品，是街头的吵杂

正本以为非遗离我们很远，直到在仓巷街看到了曹氏糖画。

憨厚傅拿着铜勺，在铁板上浇出琥珀色的糖浆，不一会儿就画出一个甲骨文 “马” 字。

驾御的小孩们围得团团转，吵着要 “画个会跑的马”。憨厚傅笑着说：“中！看爷爷给你们变个戏法。”

不远方的文创店里，年青东谈主拿着印有甲骨文的条记本和 T 恤，斟酌着 “这个‘笑’字何如看王人像在咧嘴”。

途经文峰塔时，碰巧碰到一群中学生在写生，他们笔下的古塔和当代的分享单车、便利店妥洽地画在全部，原来传统和当代，在安阳小数王人不突破。

印象四、安阳东谈主的和顺，藏在每一句简便的对话里

在上海，生分东谈主之间大多保持着礼貌的距离，而在安阳，总能碰到让东谈主暖心的小事。

租汉服时，雇主娘看我彷徨项目，主动说：“这款蓝色的显白，适当你，如若认为长，我帮你改改。”

在红旗渠驰念馆外，卖玉米的大姨看我盯着玉米发愣，说：“小姐，来一根吧，刚煮好的，甜着呢。”

我买了一根，她又塞给我一张纸巾：“拿着擦手，别烫着。”

最难忘的是在殷墟景区迷途，问了一位途经的年老，他径直说：“我也往那儿去，全部走吧。” 路上还跟我聊起安阳的历史，就像意识很久的一又友相同。

离开安阳时，我在高铁站买了一册印有甲骨文的条记本，思着且归后要把此次的见闻写下来。

安阳不像上海那样荣华当代，但它的魔力在于，能让你在吃粉浆饭时，在看糖画时，在和当地东谈主聊天时，无声无息就走进了历史，感受到那些迂腐的文化，原来一直王人在我们的生计里。

终末把我的道路分享给环球：

殷墟博物馆（看甲骨文真货）→中国翰墨博物馆（了解翰墨演变）→仓巷街（逛非遗小店）→老城区早餐摊（尝粉浆饭配酥烧饼）开yun体育网。

发布于：江苏省